1. 天香桂子落纷纷——忆南怀瑾老师的爱国情怀
  2. 响水之诗(组诗)
  3. 对待历史态度决定未来之路
  4. 塞罕坝的“横平竖直”
  5. 闲饮茶
  6. 大山里的“高贵”
  7. 谢氏活法
  8. 法书
  9. 题壁涂鸦有好诗(二)
  10. 手帕传情
  1. 书人茶座
  2. 文学品读
  1. 斯世再无熊希龄

    他是传统士人,家国情怀始终萦绕心中;他也是新派人物,了解西学的理财家,虔诚的佛教徒,以慈爱之心恪尽社会责任。他的作为,值得今人记取。

    08-16

    尊师楷模施宣圆

    施宣圆先生生前把他撰写的这类文章集为《我与学林名家》一书。如今,斯人已逝,重读故人之作,回忆往事,能不恻然!唯有光大发扬前贤风范,继承前贤未竟志业,才是对前贤的最好纪念。

    08-16

    朱践耳:将“山歌”献给党和人民

    “唱支山歌给党听,我把党来比母亲……”谱写这段深情宽广音乐的人走了。8月15日,上海交响乐团确认,我国杰出的音乐艺术家、原上海市文联主席朱践耳在上海瑞金医院辞世,享年95岁。

    08-16

  2. 好故事能突破时间的重围

    如果说代沟是大人与孩子因年龄差异而造成的认知差异,那么《给孩子的故事》更像是我们大人与孩子之间特定条件下的“断代史”。选的过程,对于选编者来说,是一种回归、返观、备忘;对于孩子,则是通向远方的渠道,还是一种“补课”。

    08-16

    为人孤傲 为文恬淡

    孙犁是一位真实的作家,他读史书看到了中国文化的宽容,在他自己评定别人的时候,也是非常宽容的。这本《中国文化传统是宽容的》收录的主要是孙犁阅读史部书的文字,这些文章有读书笔记、题记,还有书衣文字。

    08-16

    神话所昭示的精神是起点也是终点

    中国古代神话作为先民的认识史,以一种强大的统摄力量,为中华民族提供了原始的精神动力,成为民族习俗、信念和制度的来源。再有,古希腊神话截然以男性为主角,虽说有代表智慧的雅典娜,但女性更多与自私与欲望联系在一起。

    08-16

光明文荟

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为文学史写作 重铸生命质感

当下,现代人的文学观念是多元的,但作为文学批评者,必须有一个明确的认知。如果还在一味地“审美”,奉学究矫饰、高蹈大词、臆断片言为圭臬,那么显然有失公允。

  1. 表现时代生活 面对现实发声
  2. 印象乐黛云先生
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